Aldeia de Gralhas - Terra Lusitana

o jogo do prego ou do espeto

"delineava-se uma área, normalmente um grande círculo, em terreno relativamente mole. Depois, cada jogador, na sua vez, munido do seu prego (altos, de barrote) começava por conquistar um «território». Podia ir avançando lançando o prego e criando uma linha imaginária. A distância entre cada lançamento nunca podia ser superior ao tamanho do pé do jogador. Sempre que o prego não espetasse no terreno, o jogador perdia a sua vez e dava-a a um dos adversários. Ganhava quem conquistasse a totalidade do círculo previamente definido."

Le Portugais vu par Franck Dubosc et Elie Semoun

souvenir, souvenir... de 1983

Clin d'oeil à David .... Tracey Ullman - Breakaway

A la télé en 1982, il y avait "Pause Café"

Générique de fin

Gigot d'agneau à la mode de Tras-os-Montes

Ingrédients pour 4 personnes

- 1 gigot d'agneau
- 80 g de beurre ramolli
- 2 oignons coupés en rondelles
- 1 dl de vin blanc
- 2 dl de bouillon de boeuf
- 6 belles pommes de terre
- huile à friture
- 2 oeufs
- 100 g de chapelure
- sel

Préparation

Étaler les rondelles d'oignon au fond d'un plat à four. Préchauffer le four à 200ºC.

Saler la viande et l'enduire de beurre. Poser le gigot sur les rondelles d'oignon. Arroser avec le vin blanc et le bouillon. Enfourner pendant 40-50 minutes. Arroser de temps en temps avec le jus de cuisson.

Éplucher les pommes de terre et les couper en frites. Bien laver et égoutter. Frire et égoutter sur du papier absorbant.

Retirer le gigot du four et le passer dans les oeufs battus, puis dans la chapelure. Remettre au four pendant encore 15 minutes, jusqu'à ce que le gigot soit doré.

Dresser dans un plat de service et napper avec le jus de cuisson. Servir avec les frites et une purée de légumes verts.

Tasca da Elvira http://tascadaelvira.blogspot.com/

Aldeias de Barroso : Solveira

      

"A freguesia de Solveira fica situada no concelho de Montalegre, junto à Serra do Larouco, próximo da raia espanhola.
Dista cerca de 10 Kms da sede do Concelho, e é vizinha das freguesias de: Vilar de Perdizes (3 kms), Santo André (2,5 kms), Gralhas (3 kms), Sarraquinhos (3 kms).
Tem uma área aproximada de 12,3 kilómetros quadrados.
A origem do seu povoamento remonta a idades muito recuadas, não exatamente identificadas.
Os seus achados arqueológicos fazem-nos remontar até a Idade do Bonze.
Em 1961 foram aqui encontrados quatro objectos de bronze: um machado talão, duas pontas de lança e um instrumento em forma de garfo de trinchar, que se crê ser único em Portugal.
Ligado à história de Solveira ainda o Castro de Soutelo, de que restam vestígios de muralhas de pedra e terra miúda.

Próximo deste Castro foram encontrados restos de cerâmica, alicerces de casas e ruínas de edifícios.
“Cidadonha” terá sido o nome de uma povoação extinta que se localizava junto ao Castro. A tradição houve por bem chamar a Soutelo de “cidade”. A verdade é que, junto ao Castro, existiu seguramente povoação.
De destacar ainda os sítio de Pai Mantela, Antas e Moínhos da Gola, onde se demoraram velhas civilizações.
O nome de Solveira terá provindo do latim “sorbaria”, que significa sorveira.
No século XIX (1801) aparece inserida na honra de Vilar de Perdizes. Em 1849, passou a pertencer ao concelho de Ervededo, passando mais tarde a integrar o Concelho de Montalegre, a que hoje pertence."

texto tirado do site da Junta de Freguesia de Solveira  http://www.patrimonio-turismo.com/juntas/zoom.php?identifx=1994

ver tambem o blog  http://vivasolveira.skyrock.com/ para descobrir a Aldeia.

Passeio de jornalistas em Montalegre

Ce petit film documentaire sur la région de Montalegre est très parlant, prenez le temps de le regarder et évadez vous en terres de Barroso....

"Cantar de emigração" de Adriano Correia de Oliveira

Adriano Correia de Oliveira (1942-1982), militant du Parti Communiste Portugais (P.C.P.), était connu pour son engagement dans la lutte anti-salazariste, notamment depuis 1963 et sa mise en chanson des vers de Manuel Alegre, "Trova do vento que passa". Dans un album plein de cette ferveur engagée intitulé "Cantaremos" (Nous chanterons), parmi lesquelles on trouve les fameuses "Canção com lágrimas" ou "Fala de um homem nascido", il intégra en 1970 ce Chant de l'émigration, "Cantar de emigração".

Le texte de cette chanson fut écrit par la poétesse galicienne Rosalía de Castro (1837-1891), puis traduit par le musicien portugais José Niza dans les années 1960. Les vers originaux en étaient : Este vaise i aquel vaise,/etodos se van:/Galicia, sin homes quedas/que te podan traballar./Tes, en cambio, orfos i orfas/e campos de soledad; e pais que non teñen fillos/e fillos que non tén pais./E tes corazóns que sufren/longas ausencias mortás./Viudas de vivos e mortos/que ninguem consolaré.» (Livre IV de Follas Novas).

En 1970, année d'enregistrement de la chanson, 183 000 personnes s'échappaient du petit rectangle à beira-mar plantado, de sa dictature et de sa misère. La chanson est un appel à l'aide, et un cri de douleur. Par les temps qui courent, il est bon de rappeler que l'émigration est un évidement, une rupture pour ceux qui partent et aussi pour ceux qui restent." 

Texto tirado do blog http://sudexpress.over-blog.com/

Portugal 1989 - Da Vinci "conquistador"

"Gens du salto" de José Vieira

"O Salto" signifie le saut. C'est un mot qui porte en lui l'histoire des émigrés portugais partis clandestinement vers le nord de l'Europe dans les années 60."

"Un Portugais sur dix vit aujourd'hui en France. Qui imagine, en voyant cette communauté si discrète, la véritable odyssée, parfois le drame que fut leur passage vers la France ? Les Gens du Salto, c'était des milliers et des milliers de portugais fuyant la misère, la guerre et la dictature de Salazar. Des villages entiers qui se sont vidés dans le secret et la peur."

Découvrez les photos et extrait du film "Gens du Salto" de José Vieira sur  le site http://www.lahuit.com/catalogue/FR/HISTOIRE/001/display_film/

ça ne vous rappele rien ???

                                 

A la recherche d'une vie meilleure

Elle a quitté le Portugal à 19 ans, avec deux filles du village, et un passeur, qu’elle avait payé 5000 escudos. C’était beaucoup d’argent pour l’époque.

Après une longue marche, elles firent une partie une bonne partie du trajet en train, vers Paris.

Arrivées à la frontière d’Hendaye, deux d’entre elles ont été prises par la police des frontières. La seule à poursuivre son chemin s’était cachée sous un des sièges passagers.

Les deux autres jeunes filles furent contraintes à descendre du train et emmenées à la douane.

Elles ne comprenaient ni parlaient le français. Pas simple.

La police eut à leur égard un comportement bienveillant. Après avoir décodé leur identité et où elles allaient, ils accompagnèrent   la plus jeune au domicile de la famille, qui résidait un peu plus au sud d’Hendaye. L’autre resta à la douane jusqu’au lendemain.

Durant la nuit, les policiers n’ urent  de cesse de quémander auprès des voyageurs qui passaient la frontière, un peu de nourriture pour la petite portugaise qu’ils « hébergeaient » momentanément.

Ainsi, elle put manger et se reposer jusqu’au lendemain.

Le lendemain, on donnaient à la jeune portugaise un passe qui lui permettrait de traverser le territoire en toute sécurité, et la laissèrent  de nouveau livrée à elle-même.

La voilà repartie, seule, ne sachant où aller, avec en poche un passe, l’adresse de son amoureux griffonné sur un bout de papier et quelques escudos.

Soudain, elle décrypta sur une façade le mot « Banque » presque comme en portugais « banco ». Elle rentre et sans savoir  comment, elle parvient à échanger ses escudos contre des francs.

Elle repris sa route à la recherche du train qui l’amènerait à Paris, mais comment faire ? Où aller ?

Soudain, elle aperçoit ce qui lui semble être la Gare, et par chance elle y retrouve son passeur qui les cherchait désespérément depuis la veille. Une des trois filles était sa petite sœur.

Après avoir expliqué au passeur ce qui s’était passé, celui-ci s’engagera à l’emmener lui-même  dés le lendemain chez  son père, qui l’attend.

En attendant elle sera gracieusement hébergée par la famille du passeur.

Elle arrivera enfin chez son père le lendemain, l’amoureux viendra la rejoindre, enfin.

Cette histoire, c’est le parcours de grand nombre d’émigrés, c’est aussi l’histoire de ma mère.

 

Feliz Ano Novo !!

Merci pour votre fidélité en 2007, et espère continuer avec vous en 2008 !

Du bonheur, du bonheur, du bonheur .... encore du bonheur ... en cette nouvelle année.

Vous souvenez vous ???

"Les Mystères de l'Ouest (The Wild Wild West) est une série télévisée américaine, en 104 épisodes de 50 minutes, dont 28 en noir et blanc, créée par Michael Garrison et diffusée entre le 17 septembre 1965 et le 4 avril 1969 sur le réseau CBS. En France, la série a été diffusée à partir du 9 avril 1967 sur la deuxième chaîne de l'ORTF."

sources WIKIPEDIA

Aldeias de Barroso : "Meixedo"

Photo de Domingos Pires http://cancelas.blogs.sapo.pt/

"A freguesia de Meixedo pertence ao concelho de Montalegre e distrito de Vila Real.
Dista aproximadamente cinco quilómetros da sede do concelho.
Fica situada a sul da Serra do Larouco e as freguesias mais próximas são Padornelos, Chã, Montalegre e Gralhas. A freguesia é composta por Meixedo e pela anexa Codeçoso.
A origem da freguesia é pré-histórica, tendo sido aqui identificado um dólmen, no Monte do Facho. Também algumas mamoas aqui existentes podem atestar a antiguidade desta freguesia.
É muito provável que o topónimo da freguesia derive de “Ameixêdo”, contudo existem opiniões segundo as quais, a sua origem seria do árabe “Machad” que significa entrada violenta.

Também a anexa Codeçoso tem a sua história e importância. Foi povoada pela maioria dos povos iberos, romanos, celtas, suevos etc. Todos estes povos deixaram vestígios atestando a sua passagem: antas, castros, dólmenes, moedas e troços de vias romanas"

Ler mais no site da Junta de Freguesia de Meixedo http://www.freguesiameixedo.com/

Portugal 1985, Adelaide Ferreira "Penso em ti"

Petiscar a moda portuguesa

Digam-me là caros leitores, se uma cervejinha fresca com ums  tremoços, na esplana de um café, numa tarde quente de verao, isto nao é um encanto ???

f.fren 1984 NAISSANCE DE "SOS RACISME"

eu

J'avais alors 15 ans, quand fut créée "SOS-Racisme" ; François Mitterand était alors Président de la République.

"SOS RACISME est une association française créée en 1984 dont le but officiel est de lutter contre toutes les formes de discrimination raciale"          source wikipedia

Pour la plupart d'entre nous, nous portions cette petite main agrafée au revers de nos vêtements, sur nos sacs US déchirés, sans vraiment en connaitre le sens.

Nous étions de gentils rebelles !

Souvenirs de Noël ...

"...vou contar-te de forma muito abreviada, duas lembranças de Natal.

A primeira data dos meus 4 ou 5 anos de idade, de que me recordo viver o “mistério de Natal” com a inocência própria dessa idade.

Nessa época não era o Pai Natal que deixava as prendas no sapatinho, era O Menino JESUS.

Crente em tal feito, acreditei também poder vê-lO, e nesse Natal, não me deixei embalar pelo sono. Esperava poder assitir à vinda do Menino JESUS.

Ávido desse momento, fiquei demoradamente, com a respiração suspensa, à espera do primeiro sinal da sua presença.

Já entre o sono e o receio da confrontação, levantei-me pé ante pé, logo que ouvi movimento. Não era O Menino JESUS.

Destingui o cochicar de meus queridos pais no escuro, na sua azáfama de colocar nos sapatinhos, (meu e de meu irmão) as coisas tão simples mas tão fofas, que dos árduos sacrificios deles sobejavam.

Entre a desilusão de não ter visto o Menino JESUS, e a satisfação de ter  desvendado  o “mistério de Natal”, recolhi à cama, e entreguei-me ao sono, sereno e feliz.

De madrugada, fui ver o sapatinho, e continuei feliz por me sentir contemplado, com aquelas pequenas coisas, um lenço, peúgas, e alguns bonbons...

Resta uma mensagem desse Natal, que com o tempo se tornou numa convicção. Natal é Partilhar; Natal é não estar só.

Paradoxalmente, o Natal dos meus 16 anos foi um Natal de solidão...

Noite de Consoada  sozinho no meu quarto de pensão...

Dia de Natal, sozinho, vagueando pelas ruas da cidade do Porto, onde vivia.

Desde então, não voltei a querer passar Natal sem os meus Pais, ainda que para isso seja a custo percorrer quase 4 000 Km em 3 dias...

Porque Natal sem Familia, Não é Natal!"

(...)

Horácio Ernesto André – 23/12/2007

Pour Noël

J'avais simplement envie de vous offrir cette musique, que je trouve magnifique, et que j'adore...
RUFUS WAINWRIGHT-HALLELUJAH (LIVE)

Recordaçoes de um pequeno contrabandista da altura do Natal

Testemunho de um trasmontano :

Um Natal em Tras-os-Montes ...

"Eu andava a estudar no ciclo em Montalegre e estàva hospedado na casa de um tio meu que por sinal era guarda fiscal,mas ia passàr o Natal com os meus avos a Solveira,visto que os meus pais e meus irmaos jà estavam cà em França. Por alturas do Natal eu e a minha avo iamos portanto à Gironda ou a  Vediferre,nao sei se é assim que se escreve,mas é aquela aldeia que fica mais perto de Soutelinho,buscar o bacalhau,polvo,azeite e vàrias mercearias que na altura nao havia em Solveira,apesar de a minha avo ter uma grande amiga em Lisboa que todos os anos por essa altura lhe mandar um cabaz do  Natal.
Na altura havia o medo desses guardas fiscais e dos carabineiros do lado espanhol,mas nos como o meu tio era e é uma pessoa muito respeitada do lado de Portugal nao tinhamos problemas.Havia um guarda com muito mà reputaçao e é engraçado que mais tarde estudei e tornei-me amigo do filho dele o Antonio,mas nos numca tivemos problemas com ele.

Recordaçoes de um pequeno contrabandista da altura do Natal."

Joao A.

Jogos de infancia

O jogo dos arcos

"Uma roda de bicicleta, uma cinta metálica de um pipo de vinho, uma roda de ferro, um pneu velho, tudo serve para se fazer uma corrida de arcos. Arcos conduzidos com paus, canas, ganchos de arame, ou até com as próprias mãos. Embora se possam considerar os arcos, tal como as carretas ou os cavalos de pau mais um brinquedo que propriamente um jogo, a verdade é que estes também serviam para fazer grandes corridas pelas ruas e largos das localidades, ou mesmo, difíceis provas de habilidade onde não raramente se elegia o melhor praticante. "

http://agvcastroverde.drealentejo.pt/jogostradi/index.htm

Les causes de l’émigration portugaise

"Les campagnes portugaises connaissent au cours du XXème siécle un dépeuplement identique á celui qui touche les autres pays européens. Le Portugal se distingue par le caractère tardif et massif de cet exode rural qui se déroule en grande partie dans les années 60 et 70.

Le processus d’érosion des sociétés rurales a lieu dès le début du XXéme siècle. Le Brésil constituait à cette époque la destination principale de nombreux petits propriétaires fonciers. Un tel voyage constituait un réel investissement financier nécessitant la mobilisation d’importantes ressources familiales. Bien souvent la migration se faisait au prix d’un important endettement.

Le flux migratoire se réoriente vers la France á partir des années 60, en raison de la fermeture du Brésil dans les années 50 et des accords de main d’œuvre entre le Portugal et la France. Le Portugal connaît alors un nombre de départs sans précédent. Désormais les couches plus modestes de la société paysanne tels que les journaliers vont quitter leurs villages en quête de ressources financières."

lire la suite de l'article sur  http://membres.lycos.fr/epoca/histoire1.php

Portugal 1969, Simone de Oliveira "desfolhada portuguesa"

je suis née en 1969 ... et cette année là, Simone de Oliveira représentait le Portugal

Nunca esquecer, "Aquele Inverno"

Papa,

Au cours d'un repas, où nous étions maman toi et moi, j'ai voulu savoir, la guerre... "ta" guerre.

Et tu m'as raconté ces 3 années en terres Africaines, tu m'as parlé de la solidarité de tes camarades d'infortune, tu m'as raconté le soleil, les bananiers, les paysages aux milles couleurs, et ta mère qui te manquait, si loin. Tu t'es livré avec pudeur... puis, tu as parlé de ce jour où tu devais passer en jugement suite à l'intercation que tu avais eu avec l'un de tes superieurs qui te malmenait, tu avais peur. Alors, tu as écris a ta mère, une lettre d'adieu qu'elle n'a jamais reçu...puis tu as pleuré comme si tu revivais la scène, la douleur, l'humiliation...  et nous avons pleurés avec toi.

J'ai senti ce jour là combien maman t'aimait, c’était évident.

Et tu es là aujourd'hui, bien vivant,  tu as émigré, fondé une famille, construit ta vie à la sueur de ton front.

Mais tu n'oublieras jamais papa...

témoignages...

La BOUM, 1980

 

La BOUM, le film de toute une génération.

GARDER LES VACHES

Lorsque j'étais gamine il m'arrivait d'accompagner ma grand-mère  ou l'une de mes tantes garder les vaches.

(Je vous rasure tout de suite, elles ne portaient pas de chapeau pointu comme celles de l'image)

Que pouvait faire une petite de 11 ans assise sous un arbre, pendant que ces chères vaches broutaient et agitaient leurs cloches ?

Et Bien, je lisais des BD brésiliennes, j'écoutais mon petit poste radio cassettes, que je trimbalais partout, tout en surveillant du coin de l'œil ces chères vaches afin qu’elles n’aillent brouter l'herbe du voisin.

Une ou deux fois ma grand-mère essaya de m'initier à l'une de ses activités : le tricot.

En tant que petite fille et future femme, il fut plus convenable que j'apprenne à tricoter.

Et bien, sachez le, le tricot et moi nous n'étions pas très copains.

J’ai bien essayé de faire une écharpe, mais le résultat n’était vraiment pas terrible. Alors le "très tendance" crochet, ne m’en parlez même pas !

A 11 ans, garder les vaches, c’est pas très rigolos !

souvenir, souvenir.... de 1981

Marty Balin "Hearts"

Receita de Natal "Bolo de Natal"

Ingredientes:

• 500 grs de farinha
• 500 grs. de margarina
• 6 ovos
• 3 cl café fermento em pó
• raspa da casca de 1 limão
• noz moscada
• 1 cálice de aguardente
• 1 cá1ice de vinho do Porto
• 500 grs.de frutas cristalizadas (incluindo obrigatoriamente cidrão)
• 125 grs. de nozes
• 1,5 dl . de melaços
• 2 variedades de doce de fruta (duas colheres, das de sopa, de cada: uva, figo, marmelo, morango, etc.)

Picam-se as frutas e polvilham-se com farinha. Bate-se a margarina com o açúcar até obter um creme. Juntam-se as gemas, misturam-se bem e adiciona-se os ingredientes com excepção das claras, sendo a farinha peneirada com o fermento. Batem-se as claras em castelo bem firme e juntam-se ao preparado anterior. Deita-se a massa numa forma redonda bem juntada com margarina e polvilhada com farinha e leva-se a cozer em forno médio durante cerca de hora e meia. Verifica-se a cozedura com um palito, que deve sair seco. Este bolo, que deve ser feito pelo menos com muita antecedência, deve ser servido sem qualquer enfeite ou apenas com frutas cristalizadas.

C'était il y a quelques années...

Le sapin ne se demode pas ... toujours très tendance !

http://www.dailymotion.com/relevance/search/petit+papa+noel/video/x31h1b_petit-papa-noel_music

Message à mes lecteurs

Desejo a todos umas

Boas Festas de fim de Ano !

Je vous souhaite à tous

de Bonne Fêtes de fin d'Année !

Obrigada pela vossa fidelidade

Merci pour votre fidélité

(de nouveaux billets arrivent !!)

o cha da minha Avo

Savez vous que ma Grand-mère prodiguais de tout temps des soins homéopathiques ?!

Oui oui, je vous assure.

Lorsque j'avais mal au ventre, ma Grand-mère allait chercher quelques plantes séchées qu'elle accrochait à l'entrée de sa porte.

Elle les choisissait avec soin, et me préparait un breuvage miracle qui apaisait mes maux.

C'était entre autres du "chà" (thé en portugais) de "cidreira" ou de "camomila".

Tras-Os-Montes offre une variété énorme d'herbes aromatique, d'assaisonnement et médicinales. 

C’est un savoir traditionnel encore entretenu par nos anciens.

Afin d'en savoir davantage, je vous conseille la lecture d'un petit recueil de Antonio Lourenço Fontes "Os chas dos Congressos de Vilar de Perdizes"

souvenir, souvenir.... de 1981

 

Air Supply  "Making Love Out of Nothing At All"

Receita de Natal "Rabanadas"

Ingredientes:

• 2 gemas
• 3 cl.de sopa de açúcar branco
• 1 c. de leite
• 1 c. de natas
• baunilha em pó(opção)
• 12 fatias de pão de véspera
• óleo
• açúcar em pó
• canela moída
• frutos frescos

Deite as gemas dentro de uma tigela e junte o açúcar. Bata a gemada até obter um creme macio e espesso. Adicione aos poucos o leite e as natas. Bata um pouco mais e aromatize com 1 c de café de baunilha em pó (opção). Bata novamente. Regue o pão com esta mistura e deixe embeber durante alguns minutos. Aqueça bastante óleo numa frigideira ou num recipiente fundo. Frite as fatias, poucas de cada vez, virando-as até alourarem uniformemente. Retire da fritura com uma escumadeira e escorra o excedente da gordura sobre folhas de papel absorvente. Polvilhe as rabanadas ainda quentes com açúcar e canela. 

Receita de Natal "Bacalhau da Consoada"

Preparação:

Cozem-se postas de bacalhau bem alto demolhado juntamente com couves pencas (couve portuguesa).

À parte, cozem-se batatas com pele.

Na altura de servir, descascam-se os ovos e pelam-se as batatas. Serve-se tudo junto ou em recipientes separados.

Deve preparar-se tudo à última da hora para que seja servido bem quente.

Preparação do molho:

Leva-se ao lume uma porção de azeite (cerca de 0,5 dl por pessoa) com alguns dentes de alho abertos ao meio. Quando levantar fervura, retira-se do lume e junta-se um pouco vinagre.

Serve-se numa molheira.

Natal em Portugal

"No dia 24 Dezembro, véspera de Natal, à noite, em certas partes do país (especialmente no norte) tem lugar a ceia de Natal (chamada de consoada), nesta serve-se bacalhau cozido e a doçaria cerimonial (rabanadas, sonhos, mexidos, etc.). Ainda no dia 24, no final da ceia, há a missa do galo à meia-noite, embora actualmente esta missa esteja a cair em desuso.

No próprio dia 25, há um jantar melhorado com carnes diversas, em algumas zonas do país no almoço do dia 25 é servida a tradicional roupa-velha, feita com os restos da consoada do dia anterior."

Extracto do site muito completo

http://natalnatal.no.sapo.pt/index.htm

L'EMISSION DE SYDNEY DANS LES ANNEES 80

    a-chi-pé yeah a-cho-pé.

Début des années 80, nous découvrions pour la première fois  sur nos petits écrans le Smurf, le Hip Hop...

Qui ne se rappelle pas avoir vu danser  des copains dans la cours de récré sur les rythmes frénétiques du Groupe Break Machine  ?

Cela va peut-être vous suprendre, en fait peut-être pas d'ailleurs, mais moi je n'étais qu'une timide spéctatrice, une spéctratrice terriblement impressionnée.

Sacré époque !

souvenir, souvenir.... de 1983

O jogo do FITO

Ver o artigo muito completo no http://www.trasosmontes.com/eitofora/numero18/reportagem3.html

Jogo de pastores, implantado em todo o distrito é praticado assiduamente em todas as aldeias.
Participantes:
Joga-se em equipas de dois ou individualmente.

Disposição inicial:
Necessita de uma pista em terra batida de 20/25 metros de comprimento por 2 metros de largura.
Nos extremos da pista, depois de traçados dois riscos no chão em forma de cruz, colocam-se dois xinos (em pedra com 8 cm de altura), um em cada extremidade, e outro xino no centro.

Desenvolvimento:
Quando jogado em equipa, os lançamentos são alternados.
Sempre que o fito de um jogador fique mais próxima do xino este ganha a mão e é o primeiro a lançar em seguida. Sempre que ganha a mão o jogador ou equipa faz 2 tentos. Quando derruba o xino e ganha a mão, faz seis tentos. Se só derrubar o xino e não ganhar a mão faz quatro.
Os tentos contam-se de baixo e de cima, isto é, os primeiros 15 ou 20 tentos são de baixo, os seguintes são designados de cima.
Há localidades em que o jogo termina aos 30 tentos, isto é, 15 de baixo e 15 de cima. Outros há em que termina aos 40 ( 20 de baixo e 20 de cima).
Joga-se a vinho e vence a equipa que ganhar 2 jogos seguidos ou ganhar o terceiro em caso de empate.
Material:
Cada jogador tem um fito ou fita (pedra de granito redonda, rectangular ou quadrada, com uma espessura de 2 a 2,5 cm e com um peso variável entre 500 a 1000 gramas).

extracto tirado do site http://www.cm-braganca.pt/

Portugal 1979, Manuela Bravo "sobe sobe balao sobe"

en 1977, à la télé il y avait ça

Clin d'oeil à Paula

Sources wikipedia

La Linea est une série télévisée d'animation italienne en 90 épisodes d'environ trois minutes créée en 1972 par le dessinateur Osvaldo Cavandoli. En France, la série a été diffusée à partir de 1977 sur TF1 dans L'Île aux enfants et sur Cellulos sur La Cinquième dans les années 90.

Synopsis 

Cette série met en vedette un homme au tracé simple vivant sur une ligne horizontale qui n’a de limite que par la volonté du crayon de son dessinateur. Celui-ci, dont on ne voit ponctuellement de lui qu’une main et son crayon, crée l’univers dans lequel vit ce sympathique personnage primaire au langage propre, appelé Balou ou Monsieur Linea. Sa voix est celle de Carlo Bonomi. Quand il se retrouve devant un problème, Balou fait appel à l'artiste qui dessine, au fur et à mesure, des éléments de décor. À chaque fin d'émission, Cavandoli laisse généralement son personnage tomber dans le vide.

En plus du dessin et de la voix de Monsieur Linea, le troisième élément d'importance dans cette série est la musique composée par Franco Godi. D'abord celle, célébrissime qui ouvre et clôt chaque épisode, caractérisée par ce "Baiubadu" que fredonne son interprète et qui lui donne son nom. Ensuite la ligne de Jazz qui accompagne les aventures de "Balou", un "Tre Jazz Rapido" qui traduit bien l'excitation permanente du protagoniste. Les cascades de notes au piano semblent en effet renvoyer aux cascades réelles de l'anti-héros de la série, tandis que le placide "Baiubadu" nous ferait partager la sérénité moqueuse de son créateur?

Gamins, tu nous as fait tourner la tête

Clin d'oeil à Virginie ...

"

Le Manège enchanté est une série télévisée d'animation française en 500 épisodes de 5 minutes (dont 13 en noir et blanc), créée par Serge Danot et diffusée à partir du 5 octobre 1964 sur la première chaîne de l'ORTF.

Synopsis

Cette série, destinée aux enfants, met en scène le manège du Père Pivoine sur lequel s'amuse la petite Margotte. Zébulon, un personnage monté sur ressort, la transporte grâce à une formule magique, « Tournicoti... Tournicoton... », au pays du Bois Joli. Elle y retrouve ses amis : Pollux le chien - lhassa apso - à l’accent anglais, Azalée la vache, Ambroise l’escargot et Flappy le lapin."

source wikipedia 

Uma cancela de Gralhas

Obrigada  ao Domindos Pires pela linda foto tirada em Gralhas

Vejam sem tardar  o seu lindo site "Cancelas Portas, do Portugal Rural" http://cancelas.blogs.sapo.pt/tag/montalegre

Miguel Torga, Poeta e prosador Trasmontano

"Adolfo Correia da Rocha, que será conhecido por Miguel Torga, nasce em 12 de Agosto de 1907, em S. Martinho da Anta, concelho de Sabrosa, Trás-os-Montes. Filho de gente do campo, não mais se desliga das origens, da família, do meio rural e da natureza que o circunda. Mesmo quando não referidos, estão sempre presentes o Pai, a Mãe, o professor primário Sr. Botelho, as fragas, as serranias, a magreza da terra, o suor para dela arrancar o pão, os próprios monumentos megalíticos em que a região é pródiga."

"O Reino Maravilhoso de Trás-os-Montes, é um dos seus grandes amores. Sempre na sua alma viaja com ele, parece vê-lo em toda a parte. Surge a cada momento na sua prosa. Sempre enaltecida como terra de Deus e dos deuses."

ler o texto completo no site  http://www.vidaslusofonas.pt/miguel_torga.htm 

ler tambem  http://www.calltm.com/imagens/thumbs/pdf's/miguel_torga.pdf

Pour découvrir Miguel Torga en français http://www.jose-corti.fr/auteursiberiques/torga.html

De 1975 à 1983 sur FR3, vous en souvenez vous ?

A Saudade ...

Que é Saudade ???

Pois fica entao aqui uma resposta...  um poéma lindissimo de Horácio Ernesto André

Obrigada Ernesto por me teres enviado este pedacinho de ti.

Saudade

A Memória do que fomos,

e do nada em que nascemos

faz, com que longe compomos

o sentir em que vivemos.

o destino de longe viver

é condão de quem procura,

vida melhor a sofrer,

dum sentir de amargura.

Só na Língua de Camões,

se diz palavra tão terna.

Só habitas nos corações,

que creem na vida eterna.

É tão doce o teu viver,

mas é amargo o teu gosto

contigo quero morrer

a contemplar o Sol posto.

O Fado me inspira teu ser,

também tem cor de ternura

Cantá-lo é sorrir a sofrer,

viver contigo é candura.

Ó palavra sem sentido !

Sílabas tão cheias de dor ;

só és sentimento querido

p’ra quem te vive com amor.

            

outubro 1989

Aldeia da roupa branca

Aldeias de Barroso : Vilar de Perdizes

"Santuário de Nossa Senhora da Saude" foto tirada do  blog http://vilar-de-perdizes.blogspot.com/

"Vilar de Perdizes é uma freguesia portuguesa do concelho de Montalegre, com 25,56 km² de área e 532 habitantes (2001). Densidade: 20,8 hab/km². Tem a designação alternativa de São Miguel. É conhecido pelas reuniões anuais que aí têm lugar, subordinadas à temática da medicina popular.

Até ao liberalismo fazia parte da Honra de Vilar de Perdizes, juntamente com as freguesias de Santo André e Solveira. Esta circunscrição tinha, segundo o censo de 1801, 1040 habitantes e 58 km²." Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

Para descobrirem Vilar de Perdizes, vejam : http://vilar-de-perdizes.blogspot.com/

E tambem os artigos no http://www.diariodetrasosmontes.com/noticias/seccao.php3?seccao=24  sobre « Misticismo em Vilar de Perdizes »  et « Quase sobrenatural »

Nao podemos falar de Vilar de Perdizes sem evocar o Padre Fontes http://www.trasosmontes.com/eitofora/numero15/entrevista.html

O jogo do PIAO

"O jogo do pião praticado intensamente pelos rapazes durante a primeira metade deste século volta a surgir sobretudo nos pátios das escolas.
O pião é conhecido há milhares de anos. Foi primeiro confundido com a pitorra e só apareceu com este nome a partir do séc. XIV. A diferença entre um e outro está em que a pitorra gira por efeito de sucessivos impulsos, ao passo que o pião é animado com um único movimento.

Disposição inicial:
Pode tratar-se de uma competição com tempo fixado, ou de um encontro em que o pião deve tocar nos piões dos restantes jogadores e projectá-los para fora de um círculo de jogo traçado no solo e continuar por si só a girar, considerando-se fora de prova os piões que saírem desse mesmo círculo.

Desenvolvimento:
O movimento resulta de um cordel enrolado à volta do pião. O cordel segura-se com a mão por uma das extremidades o qual desenrolando-se o faz girar.

Participantes:
Pode ser jogado por uma ou mais pessoas.

Material:
Pião e baraça."

tirado do site http://www.cm-braganca.pt/